龙虎网讯 南京素有“虎踞龙盘（又作蟠）”之称。“龙盘虎踞”这一词最早出自哪里？记者分别请教了南京大学历史系教授徐艺乙、南京市地方志办公室调研员周建国，他们都认为，虽然“龙盘虎踞”这一词最早出现在汉朝，但并非用来形容南京，其实诸葛亮才是真正说南京“龙盘虎踞”的第一人，他的原话是“钟山龙盘，石城虎踞，此帝王之宅。”
■来源
是“风水大师”诸葛亮说的
关于南京有“龙盘虎踞的王气”之说，历史上最著名的传说是，公元前210年，秦始皇出巡金陵。陪同左右的方士常生、仙导对秦始皇说：“金陵乃龙脉地势，若不采取对策，五百年后会有天子坐镇！”而对策就是：“方山地处金陵东南，其顶部平坦如官印，人称天印山。天印，自然是上天赏赐的官印，决定了此地的王气兴衰和吉祥命运。断了方山龙脉，就是阻隔了金陵的王气。再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河冲尽王气，陛下就可以高枕无忧！”秦始皇立即命人照办。
然而，这毕竟是传说，缺乏科学依据，后来遭到质疑。南京市地方志办公室调研员周建国对此说法完全持否定观点，“秦始皇肯定没说过‘龙盘虎踞’这句话，而且，秦始皇斩断龙脉之说也很可能是假的。”他说，2010年出版的南京地方历史长卷《金陵全书》之《建康实录》，书中记载：“秦淮二源合自方山埭，西注大江，分别屈曲，不类人功，疑非秦皇所开”。
周建国查阅历史文献资料发现，“龙盘虎踞、帝王之宅”实际是在三国东吴才出现，这个人是诸葛亮。此说见于《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石城虎踞，此帝王之宅。’”此后孙权听了诸葛亮的话，又加上刘备的建议，将都城从武昌迁到南京。南京历史上的第一个王朝——东吴就此诞生。
周建国说，诸葛亮是看风水的高手，南京地势险要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西边有秦淮河入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山，北边有富贵山、覆舟山，鸡笼山，南边有长命洲、张公洲、白鹭等沙洲形成夹江，这些天然屏障拱卫着南京，使统治者都看中这块宝地。虽然也有专家怀疑这种说法，但他认为这种说法是可信的。
■谬误
汉朝有“龙盘”不是指南京
搜索百度，记者发现，百度百科中说“龙盘虎踞”的出处是汉·刘胜《文本赋》，原文是“条枝摧折，既剥且刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔。 龙盘虎踞”亦作“龙蟠虎踞”、“虎踞龙盘”。龙，亦为河。虎，亦为山。盘，意为曲折环绕；踞，意为蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。此成语的意思是大河如龙，群山似虎，形容山河壮丽，地势雄伟险要。这一说法对吗？
“尽管现在无法考证刘胜形容的究竟是哪里，但是肯定不是南京。”徐艺乙很肯定地说。周建国也表示，汉朝这本书的名字应该叫《文末赋》，而非《文本赋》，在汉朝，“龙盘虎踞”还没与南京扯上任何关系。他又翻阅资料求证，最后得出的结果是，后来人们所说的“龙盘虎踞”是诸葛亮“钟山龙盘，石城虎踞”的说法，都是受诸葛亮的影响。
周建国说，到了唐代，诸葛亮“龙盘虎踞”这一说的影响力被诗仙李白再次发扬光大。他在《永王东巡歌》中慷慨激昂地写道：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”可见，“龙盘虎踞”一词那时候已为人们认同。此后历代都有诗人以“龙盘虎踞”来形容南京。
■传承
“龙盘虎踞”成南京代名词
诸葛亮的这一说法在毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》中再次出现，不过演绎成了“虎踞龙盘今胜昔”。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
南京是有龙脉的，徐艺乙说：“龙头是东北走向的紫金山，龙脖子位于太平门，龙身子由富贵山向西，沿城墙至九华山、鸡鸣寺，再延伸至傅厚岗、鼓楼，进入五台山，龙尾巴则在冶山道院。”而“虎踞”，也有迹可循。“虎头的位置在阅江楼，挹江门、八字山是虎身子，清凉山、马鞍山是虎的后腰和屁股。”
历史的长河奔腾不息，南京“龙盘虎踞”之说在国际、国内的认同度都相当高，今天南京的城东西两条主干道也因此而命名为龙蟠路、虎踞路。而“龙盘虎踞”这个成语也被用来特指南京，俨然成了南京这个城市的代名词。 本报记者 徐 兢